陈子昂《灯幽舟台歌》,“前无古人,后无古人”。全诗欣赏与翻译
2021-07-09 科学松鼠会 【 字体:大 中 小 】
陈子昂(661~702),唐代作家,唐初诗歌创新人物之一。人物博宇,子州安乡(今四川省射洪县)人因为他是右辅前不见古人后不见来者作者是谁,后人称为陈辅,少年时家境较富裕,为人慷慨大方,成年后开始刻苦学习,关心国事。深入了解边塞情况和当地百姓生活,后来父亲被辞退回老家,父亲去世时,权力部部长吴三思指示成县知县建洛,被定罪和折磨。他冤死在狱中。诗风浓烈。融,寓意深远前不见古人后不见来者作者是谁,雄浑有力。有《陈伯玉集》传世。
欣赏:
诗写于禹州冀北楼,远眺,悲从中来,以“山河犹在,人物不同”抒发“生不逢时”之叹息”。语言大胆而富有感染力。在艺术表现方面,前两句是对古今的欣赏,写的是时光的醇厚;第三句是爬楼望远,写空间的浩瀚;第四句是诗人孤独而悲伤的思绪。就这样正反面互相映照,特别动人。句长不对,音节紧靠后,所以阴森森的变化和相互配合,大大增强了艺术感染力。 《灯幽州台歌》因其深刻表达了作者不满足、孤独和乏味的情感而成为一直传唱的名曲。语言简单奔放,富有感染力。
“古人未见,来者未见。”这里的古人指的是唐代有这些才德、礼德、下士的贤明君主。 《集秋观古·卢居士集》与《登有舟台歌》为同期作品,内容可作参考。七首诗《集秋观古,集卢居士》,表达了对燕昭王、乐毅、郭维之礼,燕太子丹、田广之礼等战国历史事迹的无限钦佩。 不过,像燕昭王这样的上一世的贤者,已经不见踪影,后世的贤者也来不及见了。这对我来说真的不合时宜;看着同一个平台,只能看到白色的宇宙,永远,不禁感到孤独。孤独、悲伤由此而生,伤心地哭了起来。所以用“山河依旧,人物不同”来表达我对“生不逢时”的感慨。这里难免有时代的悲哀,也有文人对诗界污秽的憎恨。诗人不见前智者,古人无暇见文人;诗人看不到未来的英雄,未来的英雄也看不到作家。诗人唯一能看到和能看到的,就是现在的时代。这首诗以宽广悲壮的旋律表达了作者失意的境遇和孤独凄惨的情结。这种愤慨往往被旧社会的许多后进生们所共有,从而引起了广泛的共鸣。
这首诗没有一个字形容幽州站,只是同台的情怀,却成了永恒的杰作。全诗风格鲜明、雄浑,是“汉魏风格”古诗词的先驱。它开辟了疆域,为齐梁富言细长的形式主义诗体开辟了道路。在艺术上,他的意境优美,视野开阔,使作家的自我形象更加生动和含泪。全诗语言大胆而富有感染力。虽然只有短短的四句,却在人们面前展现了一幅苍凉、浩瀚、广阔的艺术画面。诗的前三行笔墨厚重,以浩瀚的宇宙和古今荒凉多变的人事作为深邃壮丽的背景衬托。第四句充满爱意和凌空抽射,让抒情的主人公,诗人大方而忧伤的自我形象站在画面的主体位置,画面瞬间动人,魅力四射。从结构语境上,前两句是仰望古今,写的是久远;第三句是关于空间的浩瀚和诗人的孤独和悲伤的思绪。就这样正反面互相映照,特别动人。在用词造语方面,这首诗受《楚辞》,尤其是其中的“元佑”篇影响。 《元佑》云:“唯有天地无量,人生长勤之悲。往事不闻。”这首诗的句句自此变换,但意境更加凄凉。
同时,在句子结构上,采用了长短错的楚辞式复句。最后两句每句有五个字符和三个停顿。公式为:
之前——不见——古人,之后——不见——来者;
最后两句每句六个字,停顿四次,公式为:
年——天地————悠悠,孤零零的——闷闷不乐——和——拆毁。
前两句越写越厚,传达了作者的不合时宜的生活和压抑;最后两句各有一个虚字(“之”和“和”),并加了一个停顿,使音节更舒服。徐流利表达了自己无奈和叹息的情况。整篇文章前后复句长短参差不齐,音节阴郁多变,相互配合,增强艺术感染力。

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