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四川松潘格尔登寺

2021-07-25 科学松鼠会 【 字体:

四川广元格登寺

格登寺位于广元市西北角。距今已有120多年历史,是阿坝县最大的藏传佛教格鲁派寺院。现占地面积18000平方米,僧人1000余人,活佛14人。格登寺始建于同治九年(1870年),前身为东沟寺。最雄伟壮观的寺庙,每座寺庙都有自己的气候,与整体结构如此和谐。尤其是远近闻名的大白塔,更是气势磅礴。站在白塔底部,抬头仰望,阿坝小镇尽收眼底,远处的群山在强烈的阳光下郁郁葱葱。往白塔后面看,还有一群佛寺、大经堂、佛学院等等。

从白塔,到后面的大经堂,不知是活佛还是上师讲经。一时间,经堂内,传来清脆的诵经声。虽是难懂的藏语,但仍让人感到庄严和神秘。大经堂过道的木地板上,太阳晒在地上,坐在地上,看着墙壁上的各种佛像,在体验古老而浩瀚的藏传佛教的氛围中,呼吸着清新的空气中夹杂着酥油的味道,我似乎成了其中的一员。

目前,柯登寺大经堂有120根木柱,可容纳数千名僧人和民众诵经祈福。是西藏为数不多的小型经堂之一。

1、大经堂前厅装饰精美华贵的藏族雕刻,包括伊(大力士)、雪香香(人体鸟脚肚皮鸟)、桑格刚基(八足狮),这是狮子和在朋友之前有敌人的鸟,和平的象征)和琼(消失的海中的鸟)。四大天王的壁画:护国、成长、光牧、多闻。这是守护东、西、北、南圣土的至尊天王。六道轮回:最外层有猪、鸽、蛇格尔登寺,分别代表人生三毒:“愚、贪、瞋”。第二层的正上方是“天道”,顺时针依次为“人道”、“饿鬼道”、“地狱道”、“畜牧道”、“修罗道”。肖兴德会背负各种刑具。

2、大经堂 寺内最大的神像是一尊用药雕雕刻而成的羌巴佛(弥勒佛)。有高约20米的四层楼房,佛身内藏有大藏经千余部。大经堂内藏有《甘珠多》、《丹珠多》等一万多部藏经名著,还有数十座宗教宝塔、佛塔。大经堂的墙壁上挂满了许多珍贵的唐卡,上面绘有刺绣、彩绘和矿物染料。

3、大经堂内东门内墙壁右侧的第1-6幅壁画是代表一千位释迦牟尼神灵的唐卡,藏语为“东巴”,第7幅唐卡的中间部分是释迦牟尼是周围环绕着宗阿巴、观音、度母等神像。经堂东门两侧的第一幅唐卡是释迦牟尼像,周围有18尊罗汉,第二幅是释迦牟尼像,3、4是无量寿佛,第五幅是金刚武者,第六图是药王,第七图是不动佛。

大经殿前院两侧的配殿(从左至右)有无量寿佛、绿度母、经师(索南扎巴)、白度母、格尔敦第十世活佛、释迦牟尼之光(印眼儿圣智一)、石原(六眼儿生智一)、宗鄂巴灵塔、公德广(六眼儿生智一)、圣天(六眼儿生)志)一),第八代格尔登活佛塔,龙树(六颜二胜一)。

中部分大殿:外层有纳仓活佛塔、释迦牟尼佛像、格尔顿八世活佛、文殊菩萨、千手千眼观世音、宗格巴大师、第十一格尔活佛喉、第八格当活佛、狮子吼佛、堪布喉(前)、释迦牟尼、经师(索南扎巴)、三都(密穷道)、云巴甲木措活佛塔。内层:从左至右依次为释迦牟尼、八世格敦喇嘛、阿底峡、弥勒佛(未来佛大尊)、宗喀巴天象、第35世堪布佛塔、宗喀巴人象、威武金刚。

华兹华斯丁登寺_格尔登寺_罗渣格尔

前厅左侧的造像:释迦牟尼、哲蚌寺主持嘉木扬曲杰、五哲(六严二胜之一)、陈娜(六严二胜之一)、汴京上师(索南扎巴)) ,佛法(六严二胜之一),六严二胜之一),大白伞给度母(千手千眼捧白伞)),尊圣佛母(长寿佛),十一-面对观音。

柯登寺石塔

四川广元格登寺塔

屹立在噶举派寺西南侧的噶举派大佛塔,是白雪皑皑的高原上为数不多的小寺庙之一。 1987年10月,由政府出资和部分资金建造的柯登寺大佛殿竣工,向信教群众开放供奉。

格登寺大佛殿总高49米,方形底座,周长25米。宝塔的四周,是绕着宝塔转了一圈。有数百个小转经轮和十多个小转经轮。寺庙里有成千上万的转经筒。转经筒里装满了活佛清理过的经书和圣物。转经轮上印有六字经“嗡玛尼帕美摩”,意为全智全能观世音菩萨祈请文。四根装满彩龙的钢丝绳从金碧塔顶拉向四周,彩旗随风飘扬。两边的大祈祷室里有两个巨大的祈祷轮。停止转动,吱吱作响,将信徒的祈祷传向天空。佛塔前的锥形石桩为摩尼桩。石堆上的每一块石头,都是由念诵摩尼的信众从远处拾起,让每一块摩尼石都在风中为信众歌唱祈福。 ,也是信众献给神的一种贡品。佛塔的左前方是刻有各种经文和佛像的石经。是信徒在石头、大理石、玉石上雕刻的梵文经典和佛像。也是信众对佛的祈愿。

抬头一看,大佛殿周围有二十四座小庙,环绕着大佛殿,形成了满月星辰的状态。大佛殿直指蓝天,嘎吱嘎吱转动的转经筒,塔前的摩尼堆,五彩斑斓的神秘石经,这里总是有很多游客在这里拍照。

佛塔一层:去恶净慈悲寺:走进石塔大门。正面是千手千眼观音石像。可以看到,在她的周围,整齐地排列着无数的手指,每一个脚掌的中央,都镶嵌着一只明亮的眼睛,而这尊雕像有着许多的脑袋。这些头表示这是拯救世界和拯救苦难的无所不知的智慧。这成千上万的手可以帮助我们拯救世界上所有的苦难。手中的万眼是佛法的智慧慧眼,帮助我们感知堕落格尔登寺,救度众生。大雕像前是明代藏王松赞干布和已婚的文成公主和印尼大唐公主。这是藏汉人民世代友好的历史见证。正面的“曼扎”呈锥形,代表无限之意,圆、平、木雕、沙盘,这是哈萨克人的宇宙观、社会观等的集中体现。我们可以看到,围绕着这座大佛像的墙壁上有1亿尊莲花生大士佛像、1000座小石塔、1000尊释迦牟尼佛像。右边是财神楠木扎西。游客可以在宝塔前煨桑。车站为观音和财神供了桑眼。

宝塔的二楼是长寿宝塔。供奉的主佛是无量寿佛。我希望你能过上长寿和安全的生活。周围有1000尊小无量佛和18尊长寿罗汉像。

三楼是宗喀巴神社。主佛是宗鄂巴大师。宗喀巴大师的小佛像1000尊,专着1000部。

四楼是莲师寺。主要的佛陀是莲花生大师。 1-11喇嘛吉登像和打着大白伞的度母坐像被主佛环绕。

五楼是四手大白伞度母像,一尊从恶到善的安静慈悲的佛陀。有宗喀巴大师和二圣弟子的塑像。犯过错误的人可以在这里忏悔过去,改变想法,开始新的生活。

护法寺

护法坛,藏语“嘉尔康”,是藏传佛教佛寺的重要组成部分。是各庙宇供奉本庙护法神的祭坛。祈求生、生、生、老、病、死,是藏族人最朝圣的地方。地方之一,也是游客前来朝圣祈福最多的地方。

格登寺的守护神殿由守护神坛、神箭林、桑岩台、神林组成。护法穴是一个常人无法进入的神秘圣地。女性不能进入护法巢穴。只有在重大宗教节日,重要客户前来拜佛,经管理人员同意,方可靠近。护法坛中央是格尔登寺护法神桑吉一希的塑像,周围有十二生肖;守护祭坛往往捆绑着最豪华的守护神明的工具,比如隐藏的刀、剑、箭,甚至枪等等;庙宇的屋檐上是一个可怕的屋檐,由可怕的骷髅等组成,宣示着庙宇的威严。守护神坛的左右两侧有两片小圣箭林和摩尼旗,每年信徒们为全家、商洛、人类繁荣昌盛时,都是为守护神精心准备、诵经、供奉的。和动物,以及驱鬼。豪华的设备;每年莫朗节,一般家家户户都会赠送一支神箭。

桑徐州在护法坛前。这里是藏族人远行和大型民间宗教节日期间朝圣和祭祀寺庙保护神的地方。每当人们在民间小规模宗教节日庆祝,或要远行,而家人、庄稼、牲畜不在洛家时,都会带上一个由炒饭、柏叶、青稞、酥油组成的香盒。 ,和奶渣去佛坛。 “煨桑葚。” “煨桑”的中文意思是“烟”,就是把这种香盒放在“煨桑”桌上,架起火来,冒出滚滚黑烟,让那些香盒随风飘荡。强香烟。向天上的护法神。然后念六字真言,将印有马、鹰、虎等图案的香盒和八宝礼——七彩龙达高高举起,让风把五彩龙达献给天空保护神。每当虔诚的信徒在这里许下心愿和祈祷时,总能如愿以偿。很多人总是在煨桑后念六字咒,围着护法坛祈福。守护祭坛的后方是圣林。

柯登寺石塔

华兹华斯丁登寺_格尔登寺_罗渣格尔

四川广元格登寺塔

盖尔登寺大佛塔,矗立在盖尔登古寺西南侧,是白雪皑皑的高原上为数不多的小石塔之一。 1987年10月,由政府出资和部分资金建造的柯登寺大佛殿竣工,向信教群众开放供奉。

格登寺大佛殿总高49米,方形底座,周长25米。宝塔的四周,是绕着宝塔转了一圈。有数百个小转经轮和十多个小转经轮。寺庙里有成千上万的转经筒。转经筒里装满了活佛清理过的经书和圣物。转经轮上印有六字经“嗡玛尼帕美摩”,意为全智全能观世音菩萨祈请文。四根装满彩龙的钢丝绳从金碧塔的顶端被拉到了周围。五颜六色的旗帜随风飘扬。两边的大祈祷室里有两个巨大的转经轮,是通过祈祷的人没有推动的。停止转动,吱吱作响,将信徒的祈祷传向天空。佛塔前的锥形石桩为摩尼桩。石堆上的每一块石头,都是由念诵摩尼的信众从远处拾起,让每一块摩尼石都在风中为信众歌唱祈福。 ,也是信徒献给上帝的贡品。佛塔的左前方是刻有各种经文和佛像的石经。是信徒在石头、大理石、玉石上雕刻的梵文经典和佛像。也是信众对佛的祈愿。

抬头一看,大佛殿周围有二十四座小庙,环绕着大佛殿,形成了满月星辰的状态。大佛殿直指蓝天,嘎吱嘎吱转动的转经筒,塔前的摩尼堆,五彩斑斓的神秘石经,这里总是有很多游客在这里拍照。

佛塔一层:去恶净慈悲寺:走进石塔大门。正面是千手千眼观音石像。可以看到,在她的周围,整齐地排列着无数的手指,每一个脚掌的中央,都镶嵌着一只明亮的眼睛,而这尊雕像有着许多的脑袋。这些头表示这是拯救世界和拯救苦难的无所不知的智慧。这成千上万的手可以帮助我们拯救世界上所有的苦难。手中的万眼是佛法的智慧慧眼,帮助我们感知堕落,救度众生。大雕像前是明代藏王松赞干布和已婚的文成公主和印尼大唐公主。这是藏汉人民世代友好的历史见证。正面的“曼扎”呈锥形,代表无限之意,圆、平、木雕、沙盘,这是哈萨克人的宇宙观、社会观等的集中体现。我们可以看到,围绕着这座大佛像的墙壁上有1亿尊莲花生大士佛像、1000座小石塔、1000尊释迦牟尼佛像。右边是财神楠木扎西。游客可以在宝塔前煨桑。车站为观音和财神供了桑眼。

宝塔的二楼是长寿宝塔。供奉的主佛是无量寿佛。我希望你能过上长寿和安全的生活。周围有1000尊小无量佛和18尊长寿罗汉像。

三楼是宗喀巴神社。主佛是宗鄂巴大师。宗喀巴大师的小佛像1000尊,专着1000部。

四楼是莲师寺。主要的佛陀是莲花生大师。 1-11喇嘛吉登像和打着大白伞的度母坐像被主佛环绕。

五楼是四手大白伞度母像,一尊从恶到善的安静慈悲的佛陀。旁边有宗喀巴大师和两位大德弟子的弟子像。犯过错误的人可以在这里忏悔过去,改变想法,开始新的生活。

格尔登寺_华兹华斯丁登寺_罗渣格尔

护法寺

护法坛,藏语“嘉尔康”,是藏传佛教佛寺的重要组成部分。是各庙宇供奉本庙护法神的祭坛。祈求生、生、生、老、病、死,是藏族人最朝圣的朝圣。地之一,也是游客前来朝圣祈福最多的地方。

格登寺的守护神殿由守护神坛、神箭林、桑岩台、神林组成。护法穴是一个常人无法进入的神秘圣地。女性不能进入护法巢穴。只有在重大宗教节日,重要客户前来拜佛,经管理人员同意,方可靠近。祭坛中央是柯登寺的守护神桑吉依希雕像,周围有十二生肖;守护祭坛往往捆绑着最精美的保护器皿,献给守护神。藏刀、剑、箭,甚至枪等;庙宇的屋檐上是一个可怕的屋檐,由可怕的骷髅等组成,向人们宣告着庙宇的威严和威严。守护神坛的左右两侧有两片小圣箭林和摩尼旗,每年信徒们为全家、商洛、人类繁荣昌盛时,都是为守护神精心准备、诵经、供奉的。和动物,以及驱鬼。豪华的设备;每年莫朗节,一般家家户户都会赠送一支神箭。

桑徐州在护法坛前。这里是藏族人远行和大型民间宗教节日期间朝圣和祭祀寺庙保护神的地方。每当人们在民间小规模宗教节日庆祝,或要远行,而家人、庄稼、牲畜不在洛家时,都会带上一个由炒饭、柏叶、青稞、酥油组成的香盒。 ,和奶渣去佛坛。 “煨桑葚。” “煨桑”的中文意思是“烟”,就是把这种香盒放在“煨桑”桌上,架起火来,冒出滚滚黑烟,让那些香盒随风飘荡。强香烟。向天上的护法神。然后念六字真言,将印有马、鹰、虎等图案的香盒和祭祀神灵——彩龙高高举起,让风将彩龙献上天。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?保护神。每当虔诚的信徒在这里许下心愿和祈祷时,总能如愿以偿。很多人总是在煨桑后念六字咒,围着护法坛祈福。守护祭坛的后方是圣林。

柯登寺石塔

四川广元格登寺塔

盖尔登寺大佛塔,矗立在盖尔登古寺西南侧,是白雪皑皑的高原上为数不多的小石塔之一。 1987年10月,由政府出资和部分资金建造的柯登寺大佛殿竣工,向信教群众开放供奉。

格登寺大佛殿总高49米,方形底座,周长25米。宝塔的四周,是绕着宝塔转了一圈。有数百个小转经轮和十多个小转经轮。寺庙里有成千上万的转经筒。转经筒里装满了活佛清理过的经书和圣物。转经轮上印有六字经“嗡玛尼帕美摩”,意为全智全能观世音菩萨祈请文。四根装满彩龙的钢丝绳从金碧塔的顶端被拉到了周围。五颜六色的旗帜随风飘扬。两边的大祈祷室里有两个巨大的转经轮,是通过祈祷的人没有推动的。停止转动,吱吱作响,将信徒的祈祷传向天空。佛塔前的锥形石桩为摩尼桩。石堆上的每一块石头,都是由念诵摩尼的信众从远处拾起,让每一块摩尼石都在风中为信众歌唱祈福。 ,也是信众献给神的一种贡品。佛塔的左前方是刻有各种经文和佛像的石经。是信徒在石头、大理石、玉石上雕刻的梵文经典和佛像。也是信众对佛的祈愿。

罗渣格尔_格尔登寺_华兹华斯丁登寺

抬头一看,大佛殿周围有二十四座小庙,环绕着大佛殿,形成了满月星辰的状态。大佛殿直指蓝天,嘎吱嘎吱转动的转经筒,塔前的摩尼堆,五彩斑斓的神秘石经,这里总是有很多游客在这里拍照。

佛塔一层:去恶净慈悲寺:走进石塔大门。正面是千手千眼观音石像。可以看到,在她的周围,整齐地排列着无数的手指,每一个脚掌的中央,都镶嵌着一只明亮的眼睛,而这尊雕像有着许多的脑袋。这些头表示这是拯救世界和拯救苦难的无所不知的智慧。这成千上万的手可以帮助我们拯救世界上所有的苦难。手中的万眼是佛法的智慧慧眼,帮助我们感知堕落,救度众生。大雕像前是明代藏王松赞干布和已婚的文成公主和印尼大唐公主。这是藏汉人民世代友好的历史见证。前面的“万座”呈锥形,代表无限之意,有圆、平、木雕、沙盘等。这是哈萨克人的宇宙观和社会观的集中体现。我们可以看到,围绕着这座大佛像的墙壁上有1亿尊莲花生大士佛像、1000座小石塔、1000尊释迦牟尼佛像。右边是财神楠木扎西。游客可以在宝塔前煨桑。车站为观音和财神供了桑眼。

宝塔的二楼是长寿宝塔。供奉的主佛是无量寿佛。我希望你能过上长寿和安全的生活。周围有1000尊小无量佛和18尊长寿罗汉像。

三楼是宗喀巴神社。主佛是宗鄂巴大师。宗喀巴大师的小佛像1000尊,专着1000部。

四楼是莲师寺。主要的佛陀是莲花生大师。 1-11喇嘛吉登像和打着大白伞的度母坐像被主佛环绕。

五楼是四手大白伞度母像,一尊从恶到善的安静慈悲的佛陀。有宗喀巴大师和二圣弟子的塑像。犯过错误的人可以在这里忏悔过去,改变想法,开始新的生活。

护法寺

护法坛,藏语“嘉尔康”,是藏传佛教佛寺的重要组成部分。是各庙宇供奉本庙护法神的祭坛。祈求生、生、生、老、病、死,是藏族人最朝圣的朝圣。地方之一,也是游客前来朝圣祈福最多的地方。

格登寺的守护神殿由守护神坛、神箭林、桑岩台、神林组成。护法穴是一个常人无法进入的神秘圣地。女性不能进入护法巢穴。只有在重大宗教节日,重要客户前来拜佛,经管理人员同意,方可靠近。护法坛中央是格尔登寺护法神桑吉一希的塑像,周围有十二生肖;守护祭坛往往捆绑着最豪华的守护神明的工具,比如隐藏的刀、剑、箭,甚至枪等等;庙宇的屋檐上是一个可怕的屋檐,由可怕的骷髅等组成,向人们宣告着庙宇的威严和威严。守护神坛的左右两侧有两片小圣箭林和摩尼旗,每年信徒们为全家、商洛、人类繁荣昌盛时,都是为守护神精心准备、诵经、供奉的。和动物,以及驱鬼。豪华的设备;每年莫朗节,一般家家户户都会赠送一支神箭。

桑徐州在护法坛前。这里是藏族人远行和大型民间宗教节日期间朝圣和祭祀寺庙保护神的地方。每当人们在民间小规模宗教节日庆祝,或要远行,而家人、庄稼、牲畜不在洛家时,都会带上一个由炒饭、柏叶、青稞、酥油组成的香盒。 ,和奶渣去佛坛。 “煨桑葚。” “煨桑”的中文意思是“烟”,就是把这种香盒放在“煨桑”桌上,架起火来,冒出滚滚黑烟,让那些香盒随风飘荡。强香烟。至天上至天上的护法神。然后念六字真言,将印有马、鹰、虎等图案的香盒和八宝礼——七彩龙达高高举起,让风把五彩龙达献给天空保护神。每当虔诚的信徒在这里许下心愿和祈祷时,总能如愿以偿。很多人总是在煨桑后念六字咒,围着护法坛祈福。守护祭坛的后方是圣林。

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