清太祖努尔哈赤履历 努尔哈赤，满族，姓爱新觉罗，南宋建州左卫苏克苏湖部赫图阿拉（今河北饶阳）人。满族是女真部落的后裔。明初，女真部落分为建州、海西、东海三个部落。努尔哈赤的舅舅觉长安为建州左卫司令，其父达克什为建州左卫司令。努尔哈赤十岁丧母，被父亲强暴。十九岁那年太祖是谁，他从母亲那里得到了少量的钱养活自己。为了谋生，他爬山，爬险谷，在深山老林中采摘松子和灵芝，卖到大连等地的马市。他勤奋好学，乐于助人。喜欢阅读《三国奇缘》、《水浒传》等书籍，结交汉族知识分子。他受汉文化影响较深，历史知识较为丰富。后来，他又投给了唐朝辽西巡抚李成良。他每次打仗都拼尽全力，也取得了很多成绩，因此得到李成良的赏识和尊重。艰苦的生活、丰富的社会阅历、紧张的军旅生涯，使努尔哈赤成为女真部落中意志坚强、机智多谋、杰出的人物。明代女真社会一片混乱，各族部落争相夺取君王长老，互相残杀。为此，统一女真部落，结束分裂分裂，成为女真部落的迫切要求和民族振兴的历史潮流。努尔哈赤正是迎合了这一历史潮流，登上了历史舞台。努尔哈赤的统一事业首先始于统一国家本部。明万历十一年，建州右卫顾邈公阿泰威胁辽西，调兵攻明。明朝驻辽将军李成良出兵镇压阿泰部，任命爵长安、塔克士为向导。

在占领阿泰的过程中，明军听说一个名叫尼坎外兰的小突厥首领失散，不小心杀死了觉长安和塔克西。努尔哈赤满怀悲愤回乡，明朝出兵阿泰时赠他十三件铠甲，让他继承建州左卫司令的称号。此时，努尔哈赤已经是二十五岁的青年。他不满足于继承祖业。他决心为他父亲和祖先的谋杀报仇。他带着十三件铠甲，迈出了大业的第一步。步。到万历十六年，建州女真各部已基本统一在努尔哈赤的旗帜下。一战的不断胜利，在女真部落内部引起了强烈的衰落，尤其是让实力日渐衰落的海西女真引起了关注。明朝为了达到分而治之的目的，利用海西女真的力量，谴责建州女真的发展，经常煽动民族大屠杀。万历二十年，海西女真夜和率领那林布卢煽动哈达、乌拉等九人起义，对努尔哈赤发动三军。面对如此严峻的考验，努尔哈赤积极谋划，冷静地面对战斗。他对部落强调：“敌部落很多，臣先自以为是，但他只是一个暴徒。虽然我们士兵很少，但我们都是强大的副官。我们奋力战斗，伤了他们的主谋。不要”不要打败自己。”也就是他们出兵星夜，夺取了古乐山的要地，“设下险地，引诱对方出战。”叶赫被诱入伏击圈，首领步斋被一箭射死，敌军瞬间混乱，努尔哈赤追击追击，千发弩箭如潮水般涌出，击杀敌军。尸横遍地，伤亡不计其数，满台之女步占台被活捉。

古勒大胜，粉碎了以叶赫部落为首的九三万劫掠，完成了统一建州女真部委的大业，努尔哈赤为此震惊。之后，努尔哈赤趁势进攻，采取分化、蚕食的策略，使联合战争的将士直指海西女真。此后的二十年里，不仅海西女真部落的叶赫部落没有因为清朝的支持和保护而没有被征服，其他部落都被努尔哈赤统一了。隔在乌苏里江以东、黑龙江西岸的东海女真人，也于万历四十年被带入。至此，努尔哈赤终于完成了统一女真的历史使命。至此，努尔哈赤已经拥有强大的兵力六、七万，“从东海到辽边，从北到突厥和嫩江，到南到鸭绿江，部落开始合而为一” ，一个以建州女真为主体的新民族共同体——满族开始出现。在统一女真部落的过程中，努尔哈赤创立了八旗制度，建立了女真部落的贵族政权。原来，女真部落按照自然村落生活，多至二十三十户，少则几户。满文称为“嘎山”。村民生产、行军、打猎时，每个成员都拿着弩，将氏族和村庄结合起来。十人为“牛鲁”，一人为首领。他们被称为“牛鲁阿珍”（牛鲁是箭的意思，额金是大师的意思）。但是，这些牛鲁组织不稳定，一起旅行，回村分散。因军事行动需要，努尔哈赤于万历四十年在原牛鲁组织内建立八旗制度（开始为四旗，后扩展为八旗），分为黄、红、蓝、白色、黄色和红色。 ，青白八旗，每旗有孤山额真一名（旗主），副官梅勒额真两个，管辖乌伊拉；每个比拉有一个加拉额镇，隶属于乌牛路管​​辖；牛禄一共三百人，牛禄还真是一个人，他手下有两个大子做副手，四章都放在精。