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1894年,刚刚决心投身疟疾研究领域的罗纳德•罗斯在英国伦敦与著名的“热带医学之父”曼森进行了一番极具意义的学术交流。这次交流对于后者而言,可能仅仅意味着前辈对后辈的简单提点,然而对于前者来说却意义非凡:这次谈话将这名天才的研究之路彻底颠覆了过来,罗斯毕生的最大成就,正是在这位热带医学之父的帮助下取得的。
一项调查对超过2.1万名读者进行了调查,结果揭示,人们对科学的观念有很多共通之处,但在一些热门问题上仍旧存在分歧。东亚比如日本和中国与其它地区之间的差异最显著。
当前中医药问题是个热点问题,有人支持中医,有人质疑反对中医,其态度往往还比较激烈。我认为空谈支持或反对中医并没有什么意义,关键是支持中医的什么?反对中医的什么?
这个活动,是由英国大使馆文化教育处主办,他们希望多邀请松鼠会读者参加,一共大概有40个席位,5月15日。不过时间不是周末,上班族就没法参加了。请各位发送邮件到songshuhui.net@gmail.com报名,请简单介绍下自己,并留下电话,我们会在五月初电话跟大家确认。注:现场有翻译。
原文在这里。作者:Ismail Serageldin 译者:soyoyo 译者简介:看着80前期的猛男猛女们都已经成家立业在各个领域都兴风作浪,踩着80年代末端而来的我却还在学校啃书,不甘啊不甘,要爆发! 摘要:科学必须与我们的社会相结合才能体现其价值。
关于科学与艺术,李政道先生说过这样一段话:“我想,现在大家可以相信科学和艺术是不能分割的。她们的关系是与智慧和情感的二元性密切关联的。伟大艺术的美学鉴赏和伟大科学观念的理解都需要智慧。但是,随后的感受升华和情感又是分不开的。没有情感的因素,我们的智慧能够开创新的道路吗?没有智慧,情感能够达到完美的成果吗?它们很可能是确实不可分的。如果是这样,艺术和科学事实上是一个硬币的两面。它们源于人类活动最高尚的部分,都追求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义。”
不管是沉迷于龙与地下城角色扮演游戏的西方Geek,还是流连于秋叶原女仆装咖啡店的东方Otaku,其共同属性“宅”并非可供自夸的属性。因为时至今日,Google和Wikipedia已消解了彼氏对信息占有的优势,剩下的只有模式化的宅味,直接让人联想到胖子,老式眼镜,脏头发,泡面达人,机器人模型和被摆成尴尬姿势的美少女手办等等绿肥红瘦的画面。“宅”逐渐像外企工资一样变成了隐藏属性,虽然客观存在着,但大家都不说不问。骨灰级宅人变成了照片中的老虎,大众听说这个物种曾一度在野外存在过,伺机尾行元气小萝莉,但在阳光下很少见,只有新游戏限量发售现场留下的来源可疑的脚印、汗渍、毛发和粪便尚可作为他们出没过的辅助证据。时间一长,人们会开始怀疑宅人是不是仅仅存在于夸张的二维漫画世界里,用不能反光的巩膜淡定地回望着纸面外的注视。
500万年前,人眼睁开看世界,分辨率0.2毫米,能看到粒粒花粉; 1655年,虎克发明光学显微镜,透镜排列组合,人的眼神即将尖锐到0.2微米,花粉中三细胞彼此分开; 1931年,电子显微镜诞生,分辨率继续深入至0.2纳米,一个细胞中细胞器清晰可辨; 1974年,尼康公司开创“尼康小世界”活动,科学美图来自大家、献给大家,看到微观世界不再是实验室的专利;